三十而立的感怀

法大人

转自网友的博客

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- U8 @/ @9 h! w7 T十多年前的某次生日，我写了首歪诗，刊在学院的校报上招摇过市。那时，我还很年轻，居然在写诗时，竟然装出老迈状去怀旧；而现在，当生日再次来临之际，我已觉得自己索然无味，面目狰狞得令自己都生厌，所以连怀旧的心绪都没有了。但不去怀旧，不代表不可以感怀。三十有几的人了，不可能是根木头桩子。

4 K' p1 B+ _6 c( L孔子云：三十而立。（“立”的意思，分歧很大，有人认为是“立于礼”，一说是指有成就，估且取后解吧。）当一个男人年过三十，其中二十多年间又曾读过几本教科书，当下正在或者打算要干点什么，孔子的这句警句就会时常蹦达出来，来骚扰我们的神经。尤其是在生日到来之际，就不由得我们不去想：三十而立，为什么立？要立什么？如何去立？再这样想下去，大部分先生可能都会与我有同样的感受，恨不得以头呛地，一了百了。所以在有人问候过我生日快乐之后，现在的我就怎么也快乐不起来。

; |* s1 p; M2 z% G先说为什么要去“立”吧！自从孔子说过三十而立之后，吾国的先贤们就喜欢以此来激励自己，就连乱世女子李清照也要“生当为人杰，死亦为鬼雄”，男人们岂敢自甘于人后？所以从“秦皇汉武，略输文采”，到“唐宗宋祖，稍逊风骚”，再到“数风流人物，还看今朝”，男人们的眼里，无“立”不成为英雄豪杰，纵不能流芳百世，也定要遗臭万年。
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北宋理学家张载有句能吹破十张牛皮的大话，倒可以作为男人们立什么的标准答案，这句空话到现在还为害尤烈，有人竟将它恭为座右铭，时时对照着三省吾身。这句豪言壮语就是：“为天地立心，为生民立命，为圣往继绝学，为万世开太平。”张载口出狂言，竟成了一代代士大夫与知识分子的人生使命！如果要以这个标准来考核现在的男人们，比用某位高人的说法，大部分男人只能从身上拨根毛，找一处脏地方吊死算了！但我总觉得这样做太不值，此言又非伟大领袖的最高指示，没有人会逼着咱们必须遵照执行。再说，到一个脏地方去找死，太没有意境，不符合咱当年写诗的风格，所以我是不会干的。

1 C3 \* K  W6 ?至于该如何去“立”，我一直没有找到好办法。如果有人找到了，一定要告诉咱们，让大家比划着学学。孔子虽说过三十而立，但他老人家当年好像混得也不怎么样，在陈绝粮，差点饿死，竟还要说“君子固穷”之类的酸话。孔子最后倒是成了气侯，立了大成就，有人拍马屁说“天不生仲尼，万古长如夜”，但他的这种命悬一线式“立”法，似乎很难去学，如果学的人功夫不到家，不小心会丢掉性命。宋明理学家说过“存天理、灭人欲”之类伤天害理的鬼话，但我也不清楚他们是怎么“立”的。如果他们靠这种立言而“立”，我看也不值得咱们去学习。老百姓活很得不易，我们没有必要去学这些理学家再去祸害他们！

4 A9 x: L, \$ R2 U/ X( B, {行文至此，我想要表达的是：虽然孔子三十而立的教导让我害臊不已，但本人实属夫子所说的“不可教”之流，所以也没打算将此当回事。如果我年轻十岁，说不定今天还会写首歪诗，怀一下往昔峥嵘岁月的情，展一次未来生活的美，可现在我写不出诗了，没事也不大会展望什么。我现在觉得，心平气和要比壮志豪情好得多，心有余而力足的事情，才是我要干的正事。我会在生日来临之际，写上这些蹩脚文字，记述一下自己的真实感怀，这就是我力足的事。我是一个普通的男人，已过而立之年。如此而已。（2007-11-19）

liang80011

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